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lunes, 9 de febrero de 2009

Las actividades de nuestro tiempo están condicionadas por las tecnologías de nuestro tiempo, la arquitectura responde a esas actividades y por ello no puede estar aislada de la tecnología de su tiempo, el espacio físico como lo conocemos se esta transformando, mutando producto de la tecnología, podemos realizar una actividad con varias personas sin estar en el mismo espacio físico, en el mismo tiempo, esta persona puede estar en otro piso, en otro edificio, en otra ciudad o en otro país, y la actividad puede desarrollarse eficientemente, reuniones, conversaciones, intercambio de datos, contratos, convenios, manejo de información, telemarketing, tele servicios, telemedicina, telebanca, etc., las actividades que realizamos cada vez son más virtualizables la arquitectura se dilata a través del ciberespacio y desde un pequeño espacio se puede estar en muchos espacios a la vez mas grandes o pequeños e interactuar con personas en lugares remotos dentro de este metaespacio.


Planta Sotano Tipico (6 Sotanos, 200 est)

Planta 1er Nivel

Planta 2do Nivel


Planta 3er Nivel


El peruano es considerado el ser humano más emprendedor del mundo, de ambulante a micro comerciante, a MYPE , a PYME y a exportador son historias cada vez mas comunes. Este proyecto busca aprovechar la tecnología para impulsar ese potencial humano, dotando de una infraestructura que permita a trabajadores emprendedores, MYPES y PYMES principalmente, conectarse a los mercados globales e interactuar dentro de un mismo edificio con personas y empresarios de cualquier otro lugar del mundo para poder generar mas trabajo. Así el proyecto se convierte en el nuevo puerto del callao, que descarga y transporta la materia prima de las siguientes generaciones : información.según estudios de mercado existe una demanda de 600 000 m2 de oficinas en lima, el callao pese a ser una provincia y puerta del Perú al mundo no cuenta con un área de actividades empresariales por ello el proyecto cumplirá ese rol, teniendo como potenciales usuarios a:1 trabajadores que vivan cerca del callao y cuyas empresas les alquilen una tele oficina 2 trabajadores independientes que requieran una oficina con todas las comodidades3 MYPE y PYME que requieran de un lugar con las condiciones para tratar con clientes4 empresas grandes que requieran oficinas cercanas al puerto y aeropuerto el costo del m2 en el área es de $100 a $150, el terreno es de 1200m2 costando $186 300 la construcción de oficinas de $300 m2 $400 m2 el costo del edificio seria $ 8 millonesLa inversión se recuperaría con el alquiler de las oficinas por años, meses, días y hasta horas.

Planta 4to Nivel


Planta 5to Nivel

Planta 6to Nivel
Planta Tipica 7mo, 8vo, 9no Nivel.

Corte


domingo, 5 de octubre de 2008

En la ceremonia de premiacion con la cátedra de diseño de Mueble de la FAUA- UNI y , Lorena, Melanie, Raul, y Marcos en representacion de la gente de la FAUA!!!.





hola todavia no me doy tiempo de colgar lo referente a mi viaje a argentina, ya llegara algo pronto, pero aca algo de la premiacion nacional del concurso nacional de diseño de muebles MASISA 2007-PERU, en las fotos salgo con el gerente general de Masisa Peru.

aca algunos links que escriben sobre el evento:




nos vemos




viernes, 3 de octubre de 2008

Hola despues de tiempo aca cuelgo algo de info sobre un proyecto que desarrollamos junto con Raul Romero y Jaime Kong en la FAUA - UNI. espero sus comentarios ya que una intervencion en un espacio historico merece un cuidado especial, y se trato de hacer lo mejor para que eso se logre de todas maneras, siempre hay vacios que llenar, esperamos sus observaciones.


EL proyecto es parte de una intervención urbana mayor que contempla un museo , una estación de tren metropolitano, y el centro cultural. Se ubica en el barrio de Monserrate en el Centro Histórico de Lima. EL proyecto parte de 2 objetivos primordiales. Satisfacer la necesidad de involucrar al poblador común y corriente en la actividad cultural que se podría desarrollar en la zona. Conservar y reforzar la percepción agradable que se tiene de la Plaza Monserrate al estar en ella y de su entorno urbano, valorando su carácter cálido, ecológico y acogedor. Crear un hito que se convierta y represente a las manifestaciones culturales existentes en la ciudad. Para ello se planteó lo siguiente:

1 Generar una fachada hacia la plaza, que surja principalmente de la relación con ésta, partiendo de la percepción que se tiene desde el interior de la plaza y adecuándola a su entorno histórico con una reinterpretación de la geometría existente. Las líneas quebradas buscan integrar la fachada a la percepción del primer plano que se tiene al estar en la plaza: los árboles. Vinculándola a su realidad inmediata y manteniendo una comunicación con esta. Las proporciones de los llenos y vicios corresponden a las proporciones existentes en las edificaciones de valor histórico vecinas en la que predomina la verticalidad y el ritmo intercalado de llenos y vicios. El material de enchape usado en las fachadas es la madera que con el tiempo envejecerá, ésta busca proporcionar la calidez y el carácter tectónico predominante en la zona.


2 Canalizar el mayor flujo de personas que acudirán al proyecto a través de ingresos tangentes a la plaza, para que la dinámica que se generase no la transforme y no sea absorbida por una dinámica metropolitana y de escala mayor a la que es actualmente. Por ello el ingreso publico principal esta ubicado hacia la estación y al lado opuesto de la plaza para atraer al poblador que sale de la estación y que viene de la Av. Alfonso Ugarte al interior, a través de un ingreso marcado por los 2 volúmenes importantes: el auditorio y los servicios públicos (biblioteca y cafetería).






3 Vincular la estación al proyecto a través de un puente que comunica el área de espera de la estación, ubicado a 5m de altura, al corazón del proyecto “el etnio” y a los servicios de biblioteca, sala de exposiciones, cafetería y demás espacios dando la posibilidad de acceder a la zona académica a través de un área de control.

4 El volumen del auditorio busca ser protagónico hacia el lado contemporáneo de la ciudad, sus dimensiones buscan reforzar la presencia de un espacio interior importante y generar un espacio exterior de esparcimiento previo al ingreso del auditorio y al ingreso principal, interiormente su escenario brinda un doble uso un interior típico y da la posibilidad de aperturarse hacia el “etnio” para alguna actividad especial.



5 Interiormente , se gesta un gran espacio trapezoidal central que unifica las actividades mas importantes del proyecto, éste espacio se fracciona por la presencia del puente que llega desde la estación a través del ingreso principal para generar dos áreas importantes :
-El área académica cuyo ingreso es por la plaza y desde el etnio a través de un control, este ingreso remata en las aulas y talleres que rodean el patio interior artístico invitando a recorrerlo.
-El área publica con el “etnio” como protagonista, corazon del proyecto, y un area academica privada con el “patio artistico” , estos dos espacios se relacionan visualmente y tienen la posibilidad de compartir la sala de exposiciones.

-El etnio tiene la cualidad de ser multifuncional y es el espacio que abraza todas las manifestaciones culturales posibles de ahí el nombre “etnio” donde se realizaran las actividades culturales que necesiten un espacio abierto, además es alimentado por la actividad de la extensión de la cafetería, la sala de exposición, las S.U.M. y la sala de ensayo general y el escenario flexible del auditorio.


Williams Aza

"... por este camino... antre estas sobras.....detras de esas columnas.... la veo..."



.... la plaza de toros de ACHO"

EL PROYECTO

El partido del proyecto se sustenta en la reactivación de Acho a partir a los flujos generados por los atractores comerciales, tiendas ancla y patio de comidas.



El hall principal se abre hacia acho, rematando la elevación principal hacia la avenida evitamiento con una volumetría y composición de fachada que busca evocar la rebeldía del toro frente al torero, antes de ser sacrificado, integrandose a la composicion de volumetria inclinada de la masa de la plaza de toros de Acho.




Centralmente se abre otra entrada en dirección al cine bajo el hall de éste, que evoca un gran balcón del cual se ve Lima, pero al cual no se puede ver, generando interés por subir, la fachada cumple 4 funciones; 1 mantener la relación que hay entre la plaza elevada y acho a través de un flujo constante de personas entre estos dos espacios públicos, 2 transmitir la dinámica que se genera al subirá los cines a través de la rampa mecánica, 3 para generar vitalidad e interés por los cines, y 4 al subir por dicha rampa se contempla la vista hacia el centro histórico, el Rímac, el Puente Balta, etc.






Desde la plaza elevada nace el ingreso principal que se abre hacia Leticia, la Plaza elevada, el paradero principal y las vías generadas para conectar con el gran espacio de esparcimiento metropolitano propuesta a nivel urbano, así esta apertura acoge al flujo de personas y a partir de se nivel, insinuar el remate de la plaza de toros de acho,( planteado como un centro de expresión musical cuando no se usa como plaza de toros) ; partiendo de ahí se genera un recorrido en 3 tiempos, el primero, que me direcciona al espacio central del centro comercial y a la derecha el eje de anclas, insinuando acho al fondo, luego al quebrar; el segundo me direcciona frontalmente hacia el patio de comidas, desde el cual se abre la visual hacia acho, y el tercero, al llegar al patio de comidas, se abre 90º, para permitir contemplar a través de un gran hall, la vista de acho, el puente balta, el rio Rímac, y a lo lejos el hermoso centro histórico de Lima.
Hacia la calle Cajamarca, la fachada busca mantener el perfil urbano y la imagen de las calles del Rímac, a los extremos a través de un ritmo de vanos-vitrinas de las tiendas anclas, que enmarcan ,centralmente una composición lúdica, que hace una alegoría al espacio central de la misma plaza de toros de acho, para luego seguir con el ritmo de vanos-vitrinas, y tiendas hasta finalizar la calle.

...."evocar el desafio del toro irguiendose ante su sacrificio."



domingo, 26 de agosto de 2007

El siguiente escrito corresponde a mi ponencia presentada en el Congreso Nacional de Estudiantes de Arquitectura del Peru 2007 en representacion de la FAUA- UNI, en el rubro de arquitectura:

"LA POESIA, LOS SENTIDOS Y LA ARQUITECTURA"


En la actualidad hay un interés por vislumbrar un lenguaje arquitectónico peruano con este tema se busca una aproximación a las bases para llegar a ello, para este fin se busco un proyecto arquitectónico a nivel mundial que por su lenguaje y según un análisis perceptivo y conceptual pueda aportar al discurso arquitectónico valores universales como referentes en esta búsqueda; en este caso se trata de desnudar la poएस ía que surge producto de la relación sensual entre la obra arquitectónica y el receptor de esta obra, teniendo en cuenta la semiológia, la poes ía y sensualidad, en el ejemplo del proyecto de la IGLESIA Y CENTRO PARROQUIAL Myyrmäki, Vantaa del Arq. Juha Leiviskä en Finlandia.

2 OBJETIVOS


-Revalorar la arquitectura como lenguaje en su función connotativa y emotiva.
-Resaltar y proponer valores universales de la arquitectura que puedan servir como referente para una búsqueda del lenguaje arquitectónico peruano.
-Proponer un análisis perceptivo y conceptual para establecer una comunicación y un lenguaje poético propio de la arquitectura.

3 ANALISIS Y DESARROLLO


3.1 POESIA


La semiológica es la ciencia que estudia los sistemas de signos, la función del signo consiste en comunicar ideas por medio de mensajes, el lenguaje tiene 6 funciones principales:
La función referencial, La función emotiva la que define la relación entre el mensaje y el emisor, al comunicar podemos expresar nuestra actitud con respecto a ese objeto, bello o feo, deseable o no.La función connotativa o conminativa, define las relaciones entre le mensaje y el receptor, pues toda comunicación tiene por objeto obtener una relación de este ultimo, la conminación puede dirigirse ya sea a la inteligencia o a la afectividad del receptor
La función poética o estética, La función fatica, La función metalingüística, consideramos las funciones emotivas y connotativas para dar una lectura poética de la arquitectura.


3.2 LA SENSUALIDAD


“La arquitectura es la sensualidad que alcanza la perfección de su razón de ser; el colorido de su señorío rodeada de sombras y espiritualidad.” Luís Barragán
La sensualidad es la propensión excesiva a los placeres de los sentidos, aquello sensual se refiere a los gustos y deleites de los sentidos, de las cosas que los incitan o satisfacen y de las personas aficionadas a ellos. En este aspecto el uso de los sentidos para obtener el conocimiento y lectura del hecho arquitectónico.

Un signo es un estimulo, es decir una sustancia sensible, cuya imagen mental esta asociada en nuestro espíritu a la imagen de otro estimulo que ese signo tiene por función evocar con el objeto de establecer una comunicación.


3.3 ARQUITECTURA

En cierto modo es lógico, que la arquitectura sea el primer y más importante arte en Finlandia, ya que así lo imponen las coyunturas climáticas. No obstante la arquitectura se sitúa en una relación silenciosa y respetuosa con su entorno; admirando la realidad natural, entendida como beneficio indiscutible del bienestar humano. Es una arquitectura pensada para el hombre; eje de toda concepción constructiva y urbanística. Esto ha dado lugar a un proceder concreto en sus edificaciones en las que siempre ha prevalecido el contacto directo con el mundo natural, en una integración armoniosa entre paisaje y arquitectura, naturaleza y técnica, vínculos que han sido de doble sentido.


4 CONCLUSIONES


-Se debe buscar el camino de encontrar una poesía arquitectónica peruana.
-En un país como el nuestro con una variedad infinita de culturas, tradiciones, lenguas, formas de comunicación, y entornos físicos, la tarea es más difícil, sin embargo quizá la función emotiva y connotativa de la arquitectura, puedan ayudarnos a generar un lenguaje arquitectónico peruano.

5 PROPUESTA:

El Producto de la Comunicación Sensual


Surge entonces la integración entre el lenguaje arquitectónico, la sensualidad, y el análisis arquitectónico según el género de percepción y conceptual, así la propuesta es un TIPO DE ANÁLISIS, una interpretación poética de la arquitectura producto de la relación sensual entre el receptor y el hecho arquitectónico, lenguaje que busca aportar como ejemplo la inclusión de valores universales de la arquitectura para poder tener un referente en la búsqueda del lenguaje arquitectónico peruano:
La “poesía de la arquitectura peruana”, puede ser aquella que nazca de cada entorno geográfico, y este condicionada por el mundo subjetivo de los habitantes que son parte de esa geografía, la poesía de la arquitectura peruana no será una sino miles.
Despertar el poeta que llevamos dentro seria un buen paso para poder descubrir cual es el lenguaje con el que nos tenemos que comunicar para transmitir el “poema de la cultura peruana” en una “arquitectura peruana”.


Propuesta: poema - análisis ARCHITECTURA SENSUALIS
(Fragmentos)


… La luz es escasa pero hermosa las auroras me elevan pero me aturden sensualmente, confundo la realidad con un etéreo sueño desearía poder tener esa aurora en cada espacio que me rodeara sentirla sobre mi cuerpo unirme a ella al cosmos. …
…la presentí, la ví y me dejó conocerla, me guió hacia su umbral, ahora me abre sus brazos, para abrazarla, solo dejo que me guíen sus líneas,…
Y,,,, llego a su interior,,,,,,, a su corazón
Ahora estoy unido a ella espiritualmente, la comprendo totalmente, la contemplo y evoco, su cuerpo no es solo materia no son solo formas, se convierte en el verbo, es el umbral entre lo humano y lo metafísico, su metafísica. Su vida.
...me compenetro a ella… me desarraigo del suelo me elevo, me siento unido a ella, al bosque, a la luz, a la aurora, al cosmos,…a aquello… …que esta en todo lugar…

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